מי כתב את הטענה הזו וכנגד מי היא כוונה ( בעיקר) : " רוב המחברים שכתבו על הרגשות ועל אורח חיי האדם נראים כעוסקים בדברים שמחוץ לטבע, ולא כדברים הנשמעים לחוקי הטבע המשותפים, דומה שהם משיגים את האדם בטבע כעין ממלכה בתוך ממלכה"
מי כתב את הקטע הבא: " הנפש דומה ביותר למה שהוא אלוהי, אלמותי, תבוני, אחיד-צורה, לא-מתפרק, קבוע ובלתי משתנה לעולם. והגוף דומה ביותר למה שהוא אנושי, תמותי, לא תבוני, רב-צורה, מתפרק ולעולם משתנה"