אתיקה בהנדסה

יחסיות תרבותית

1

שאלה #13635

		היא למעשה מצב של שונות באתיקה, שאפשרי גם אם המוסר הוא אוניברסאלי.
		קיומה תומך בעמדת של יחסיות מוסרית
		קיומה מהווה תמיכה לעמדות המתנגדות לעמדת המוסר כאוניברסאלי
		היא סוג של ניהליזם.
		רק תשובות א' ב' וג' נכונות.
		רק תשובות ב' וג' נכונות.

אני ממש לא בטוח בתשובות שלי, אם אתם חושבים אחרת תכתבו בבקשה

מיין לפי

Ofir Navara 2 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 15

לפי המרצה התשובה היא א'

Rotem Grimberg 0 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 487

תוקן מ-"רק תשובות א' ב' וג' נכונות" ל-א'

עמדת המינימום המוסרי:

1

שאלה #13636

		נותנת פירוש מעשי לעמדתו של מילטון פרידמן
		מגדירה את חמשת (5) הקריטריונים המובילים למצב בו חובה לסייע בעת צרה.
		מגדירה את חמשת (5) הקריטריונים המינימאליים שהתקיימותם מעידה האדם מצליח בחובותיו המינימאליות כלפי זולתו.
		משלבת בין דאגה מקסימאלית לאינטרס הפרטי לבין דאגה מינימאלית לאינטרס הציבורי
		רק תשובות ב' וד' נכונות
		מבין התשובות (א' – ה') שהוזכרו לעיל, אין תשובה נכונה

לא בטוח בתשובות, כדי לבדוק!!

מיין לפי

Ofir Navara 2 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 15

לפי המרצה התשובה היא שאין תשובה נכונה (ו')

Rotem Grimberg 3 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 487

תוקן מ-ב' ל-ו'

אם אדם נהג על-פי החוק, אך בשוגג דרס חתול אחד, מבין שוכני פח האשפה השכונתי אז נכון ש:

1

שאלה #13637

		בגלל שיש לאדם זה אחריות סיבתית למות החתול, עפ"י קאנט, יש בהתנהגותו פגם מוסרי כלשהו, גם אם לא הייתה לו כוונה לדרוס החתול .
		אם אין חוק נגד דריסת חתולים, אז לאדם אין אחריות משפטית/פלילית לדריסת החתול
		על פי תועלתנות פרט ) מעשה(, אם יותר אנשים מאושרים ממות החתול מאשר אלו שהעניין גורם להם סבל, אז הדורס פעל באופן מוסרי
		על פי תועלתנות כלל, החברה אינה מוסרית כיוון שדריסת החתול התאפשרה כיוון שלא אומצה מדיניות של סירוס חתולים
		רק תשובות ב' ו ג' נכונות
		רק תשובות ג' ו ד' נכונות.

לא בטוח בתשובות בבקשה לבדוק

מיין לפי

לפי התיאוריה התועלתנית:

1

שאלה #13638

		יש לפעול לטובת האינטרס האישי.
		יש לפעול לפי הכלל "מרב האושר למרב האנשים".
		אין מצבים בהם צריך לפגוע בזכויות של אנשים מסוימים.
		שיפוט מוסרי תלוי בכוונות של עושה המעשה.
		רק תשובות א' וב' נכונות.
		רק תשובות ב' ג' ו ד' נכונות.

לא בטוח לגבי התשובה

מיין לפי

עמדת בעלי עניין נשענת על:

0.83

שאלה #13639

		עקרון תועלתני.
		עיקרון קנטיאני.
		תיאוריית בעלי המניות של מילטון פרידמן
		רק תשובות א' ו ב' נכונות.
		רק תשובות ב' וג' נכונות.
		מבין התשובות )א'-ה'( שהוצעו, לעיל אין תשובה נכונה.

לא בטוח לגבי התשובה

מיין לפי

Hanoh Bloom 10 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 60

לבעלי עניין יש עקרונות!

במקרה "קטי ג'נוביס"

1

שאלה #13640

		לקרבן היה צורך ממשי ורציני בסיוע.
		היו לפחות 83 אנשים שהייתה להם קרבה וידע לאירוע
		היו לפחות 83 אנשים שהיה ביכולתם לסייע
		היה מספר אנשים לגביהם התמלאו כל התנאים המטילים עליהם חובה להעניק סיוע על פי עקרונות המינימום המוסרי
		תשובות ב' + ג' נכונות
		תשובות א'+ב'+ג'+ד' נכונות

לא בטוח לגבי התשובה

מיין לפי

Moshe Moshe 1 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 100

היה בלבול עם המספרים, מדובר על 38* אנשים

מי מבין הרשומים מטה, מהווים חלק מרשימת בעלי העניין על פי הגדרתה הרחבה בלבד )כלומר אינו חלק מהרשימה על פי ההגדרה הצרה(

1

שאלה #13641

		עובדים
		בעלי מניות
		הנהלה
		עובדים
		ספקים
		לקוחות
		בני משפחה של העובדים.
		. אף לא אחד מבעלי העניין )א'-ז'( שהוזכרו לעיל מהווה בעל עניין של הפירמה עפ"י הגדרתה הרחבה בלבד.

לא בטוח לגבי התשובה, בבקשה לבדוק

מיין לפי

Moshe Moshe 2 נקודות · יותר מ-6 חודשים

מוניטין: 100

תשובה נכונה - על פי המרצה

Alon Gamshi 0 נקודות · לפני 3 חודשים

מוניטין: 1

בטוח? בעלי מניות לא רשומים בסיכום "ישנם 6 בעלי עניין: בעלים, הנהלה, ספקים, לקוחות, עובדי ם וקהילה."

בהתפתחות של "אתיקה קלאסית":

1

שאלה #13844

		עצם ניסוח וכתיבת כללי התנהגות פורמאליים (קודיפיקציה ופורמליזציה) הוא זה המכונן את הנורמות האתיות שלא היו קיימות לפני כן.
		ניסוח וכתיבת כללי התנהגות פורמאליים (קודיפיקציה ופורמלזציה מתבצע בד"כ בקהילה אורגנית שיש לה כבר מערכת נורמות כלשהי
		משבר יכול להוביל לצורך בניסוח וכתיבת כללי התנהגות פורמאליים (קודיפיקציה ופורמליזציה).
		רק תשובות א' וג' נכונות
		רק תשובות ב' וג' נכונות
		תשובות א' ב' וג' נכונות

מיין לפי

יחסיות תרבותית

1

שאלה #13845

		זהה ליחסיות מוסרית
		מהווה הוכחה לנכונות של יחסיות מוסרית
		אינה מהווה עובדה שבכוחה לסתור את הגדרת המוסר כאוניברסאלי
		היא בעצם שונות באתיקה
		רק תשובות ג' וד' נכונות
		מבין האפשרויות שניתנו (א-ה) אין תשובה נכונה

מיין לפי

חובה "חיובית" פירושה

1

שאלה #13846

		חובה להימנע לעשות מעשה רע
		חובה להימנע ממעשה כלשהו
		חובה במשמעות קנטייאנית אבל לא במשמעות תועלתנית
		רק תשובות א' וב' נכונות
		מבין תשובות א'-ד' אין תשובה נכונה

מיין לפי

אתיקה בהנדסה

Discuss, Learn and be Happy דיון בשאלות

יחסיות תרבותית

עמדת המינימום המוסרי:

אם אדם נהג על-פי החוק, אך בשוגג דרס חתול אחד, מבין שוכני פח האשפה השכונתי אז נכון ש:

לפי התיאוריה התועלתנית:

עמדת בעלי עניין נשענת על:

במקרה "קטי ג'נוביס"

מי מבין הרשומים מטה, מהווים חלק מרשימת בעלי העניין על פי הגדרתה הרחבה בלבד )כלומר אינו חלק מהרשימה על פי ההגדרה הצרה(

בהתפתחות של "אתיקה קלאסית":

יחסיות תרבותית

חובה "חיובית" פירושה

בקשה לשינוי התשובה / תיקון שאלה gavel

בקשה למחיקת השאלהmood_bad

בקשה לשינוי התשובה / תיקון שאלה

בקשה למחיקת השאלה