מבוא להיסטוריה ולפילוסופיה של המדע 71251

הפילוסוף הגרמני פרידריך ניטשה (המאה ה-19) טען שהזיקה היחידה של תודעתנו למציאות היא או החוויה האיומה של חוסר מובן והעדר משמעות של העולם או לחוות את העולם דרך דימויים ולהתענג על תחושת היופי והסדר שהם כן יוצרים בריבוי בתודעתנו באופן סובייקטיבי – אלו הם שני האופנים היסודיים של החיים האנושיים נוכח המציאות (אפשר לבכות ואפשר לצחוק נוכח המציאות ככזו, אפשר לפחד ואפשר להתענג, אבל כך או כך הגדולה האנושית נמדדת לדעת ניטשה באומץ לקבל את זה ולאשר את החיים כך כפי שהם). ניטשה על כן תוקף את הרעיון הסוקרטי האומר שישנה אי-שם אמת מושגית אובייקטיבית בעלת מובן ושיש ושאפשר לנסות ולברר אותה (ולו על דרך השלילה). ניטשה טוען שזוהי אשליה המבקשת מתוך חולשה לברוח מהחיים. אם נתאר את עמדת ניטשה במונחים הלקוחים ממשל המערה של אפלטון, איזה מהמשפטים הבאים הוא נכון?

1

מיין לפי

גרי וביל מתבוננים להם בגרביאל הגרביל. ביל הוא נשמה טהורה, הוא נצחי ובלי גיל, הוא ידע מהו גרביל אף לפני שזמנו של גרביאל בעולמנו התחיל. אבל גרי הוא אדם רגיל, הוא מתבונן בדבר ומבין דבר מבהיל: זה לא חתול, לא חליל, זה גם לא נראה כמו ישוב בגליל. כן, גרי אמנם לא דביל אבל הוא לומד על דברים רק באופן סביל. מי זה היווני האציל ששאל האם את ה-episteme של גרי אפשר להציל?

1

מיין לפי

בלעם מתבונן באתון. הוא כבר קרא על חיה כזו בעיתון. אך בגלל שבפקולטה עשה קורס חובה הוא גם למד שמדובר בחמור-הבית ממין נקבה. יפה באמת, זו סברה די טובה! חמור, הוא זוכר, לא צוהל, רק נוער, ביחס לסוס ראשו די גדול, השיער די דליל, וכשירצה לאכול, בתפריט המזון לא יופיע גרביל. ״כל הכבוד לבלעם, בחור די חכם, אך האם יתקדם בלימודי האתון?״ שואל עליו האדון אפלטון. וממשיך וקובע ״נוכל לומר שהוא אכן יודע רק כשתהיה בידיו _________״.

1

מיין לפי

הפילוסוף, המדינאי והמדען סר פרנסיס בייקון (המאה ה-17) שומר-החותם של המלך ג׳יימס הראשון ואחד מאבות המתודולוגיה המדעית המודרנית טען נחרצות: אסור לחוקר הטבע להניח שהסדר והחוקיות שמכתיבים את הדברים והופכים אותם למכלולים-קונקרטיים נתונים לנו בניסיון! על כן, טוען בייקון, יש תמיד לנסות ולפרק את הדברים שוב ושוב לתכונותיהם השונות, ולחפש באמצעות תצפיות וניסויים קשרים בין תכונות שונות ותופעות שונות שעוד לא התנסנו בהם ולא עלו על דעתנו. נגד מי יוצא כאן בייקון?

1

מיין לפי

זאת לא אותה שאלה כמו הקודמת. הפילוסוף, המדינאי והמדען סר פרנסיס בייקון (המאה ה-17) שומר-החותם של המלך ג׳יימס הראשון ואחד מאבות המתודולוגיה המדעית המודרנית טען נחרצות: אסור לחוקר הטבע להישען על הכללה שביצע באופן אינדוקטיבי, לראות בה אקסיומה, ואז להתחיל להסיק ממנה באופן דדוקטיבי מסקנות על דברים אחרים שלא חקר, אלא עליו תמיד להמשיך בחקירה האינדוקטיבית ולראות באקסיומות של חוק הטבע את מה שמכוונים להשיג רק בסוף הליך החקירה האינדוקטיבי. נגד מי יוצא כאן בייקון?

1

מיין לפי

נתי סבור שמשוואות מקסוול הן נכונות. על פי אפלטון, איזה מהמשפטים הבאים הוא נכון?

1

מיין לפי

ז׳אן-בטיסט לאמארק (ראשית המאה ה-19), מאבות תורת התפתחות המינים, טען 1. שהמינים בטבע אינם קבועים ונתונים תחת שינוי מתמיד. 2. שהאורגניזמים עצמם מתפתחים בהתאם לשאיפה להתאים את עצמם בחלוף הזמן באופן מוצלח יותר לסביבתם. אם כך, איזה משפט מהמשפטים הבאים הוא נכון:

1

מיין לפי

צ׳ארלס דרווין (המאה ה-19) אבי תורת האבולוציה טען שבגלל שיש שונות בין מינים ופרטים בתוך אותו מין, ובגלל שהאורגניזמים נאבקים על קיומם בסביבה מסויימת ונמצאים במלחמת קיום תמידית עם מינים אחרים ועם בני מינם, אז האורגניזמים בעלי התכונות המאפשרות כושר הישרדות רב יותר, הם מעבירים את תכונותיהם אלו לצאצאיהם וכך לאורך זמן משתנים המינים לאורך הזמן. אם כך, איזה משפט מהמשפטים הבאים הוא נכון:

1

מיין לפי

מי זה שנע על-ידי שמנקודה לנקודה קפץ, וכל הזמן הזה בעצם נח ללא שום מאמץ?

1

מיין לפי

כשמישהו טוען על תופעה טבעית מולדת שהיא ״בניגוד לטבע״ כאילו טבועה בדברים איזו תוכנית בעלת כללים שהם שואפים לממש, אז סביר שהוא חושב על הטבע במונחים _________.

1

מיין לפי

מבוא להיסטוריה ולפילוסופיה של המדע 71251

Discuss, Learn and be Happy דיון בשאלות

נתי סבור שמשוואות מקסוול הן נכונות. על פי אפלטון, איזה מהמשפטים הבאים הוא נכון?

מי זה שנע על-ידי שמנקודה לנקודה קפץ, וכל הזמן הזה בעצם נח ללא שום מאמץ?

כשמישהו טוען על תופעה טבעית מולדת שהיא ״בניגוד לטבע״ כאילו טבועה בדברים איזו תוכנית בעלת כללים שהם שואפים לממש, אז סביר שהוא חושב על הטבע במונחים _________.